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坛祀雷雨师壬子雨四月辛酉祷
雨于太庙
哀宗本纪正大三年四月辛丑以旱遣官祷于济渎癸
卯祈于太庙禁伞扇  五年八月乙卯
以旱遣使祷于
上清宫
元史成宗本纪大德九年五月大都旱遣使持香祷雨 (第 43a 页)
    天神不可强释阙疑可也

          右祭四时
   祭寒暑
    蕙田案周礼春官籥章有中春逆暑 中秋

    寒之乐祭法相近于坎坛祭寒暑也说者以
    为即禋六宗之一自秦有伏腊祠而逆暑迎
     …… (第 32a 页)
(以昼求诸阳者对下/迎寒以夜求诸阴也) 中秋夜
迎寒亦如之(疏言亦如之/亦当击土鼓)
(吹豳/诗也)
 (朱子豳风七月诗集传周礼籥章中春昼击土鼓/吹 (第 33b 页)
豳诗以逆暑 中秋夜
迎寒亦如之即谓此诗也)
 (杨氏曰籥章不文凡谷祈年于田祖疏曰此祈年于/田祖并迎暑迎寒并不言祀事既告神 …… (第 33b 页)
 (谓阳常居大夏而主岁功迎如迎宾之义自内而出/于外以彼为客谓阴常居大冬时出而佐阳中春为)
 (岁阳之中昼为日阳之中如是而逆暑与尧典所谓/日中星鸟寅宾出日同意 中秋
为岁阴 (第 33b 页)
中夜
为宵) …… (第 33b 页)
 (杨氏复曰阴阳积而为寒暑寒暑相推而成岁寒暑/不时无以成岁故迎之逆之所以道其气阳生于子)
 (冬至日在牵牛阴生于午夏至日在东井圣人 向明/
而治于中春逆暑背其所向则不顺故谓之 (第 34a 页)
中秋)
 (
迎寒面其所向/则顺故谓之迎) …… (第 34a 页)
 (其亦祭时与寒/暑之遗意欤)
 (图书编章氏潢曰祭法相近于坎坛祭寒暑也周礼/籥章中春昼击土鼓歌邠诗以逆暑 中秋夜
迎寒亦) (第 46a 页)
天监禜星辛巳命
司天监禜星 二年五月己未遣翰林学士承旨额琳
特穆尔北迎大驾命司天监禜星八月庚寅明宗崩
帝复即位于上都甲辰命司天监及回回司天监禜
星 …… (第 41b 页)
二年从礼部尚书崔亮奏每岁圣寿日祭寿星同日祭
司中司命司民司禄示与民同受其福也 八月望
日祀
灵星皆遣官行礼
三年罢寿星等祀
大政纪三年正月礼部定星辰祔祭于月坛
明史礼志洪武三年帝谓中书省 (第 42b 页)
 (方氏悫曰祭禽则以报成功于百神且示非专为一/人之奉也是月也豺犹祭兽戮禽则田猎而祭四方)
 (固亦/宜矣)
周礼夏官大司马 中秋
教治兵遂以狝田罗弊致禽以
祀祊(注秋田为狝之杀也罗弊罔止也秋田主用罔中/杀者多也皆杀而罔止祊当为方声 …… (第 8a 页)
 李绚传仁宗未有继嗣绚因奉祀高禖还奏赋大指
 言王者远嬖宠近柔良则神降之福子孙繁衍帝嘉
 纳
仁宗本纪 宝元二年八月甲戌
皇子生辛巳命辅臣报
祠高禖
礼志宝元二年皇子生遣参知政事王鬷以太牢报祀 (第 36a 页)
          右石音之属

周礼春官籥章掌土鼓豳籥中春昼击土鼓吹豳诗以
逆暑 中秋夜
迎寒亦如之凡国祈年于田祖吹豳雅击
土鼓以乐田畯国祭蜡则吹豳颂击土鼓以息老物(注/杜)
(子春云土鼓以 …… (第 17a 页)
 则中声发焉礼之初始诸燔黍捭豚以为食污尊抔
 饮以为饮然则蒉桴土鼓有不为乐之初乎周官籥
 章凡逆暑于中春迎寒于 中秋
祈年于田祖祭蜡以
 息老物一于击土鼓而已有报本反始之义焉夫岂
 以声音节奏之末节为哉然土鼓之制洼土而 (第 17b 页)
睿宗太庙九室也
唐书玄宗本纪开元十一年五月乙丑复中宗于太庙 八月戊申
追号宣皇帝曰献祖光皇帝曰懿祖
礼乐志开元十一年诏宣皇帝复祔于正室谥为献祖
并谥光皇帝为懿祖又以中宗迁 (第 23a 页)
 所司议行之嘉靖十四年定内殿之祭并礼仪清明

 中元圣诞冬至正旦有祝文乐如宴乐两宫寿旦皇
 后并妃嫔生日皆有祭无祝文乐立春元宵四月八
 日端阳 中秋
重阳十二月八日皆有祭用时食旧无
 祝文今增告词旧仪但一室一拜至中室跪祝毕又
 四拜焚祝帛今就位四拜献 (第 26a 页)
    此四后并祔也

金史熙宗本纪天会十四年八月丙辰追尊九代祖以
下曰皇帝皇后
礼志 天会十四年八月庚戌
上皇九代祖妣曰明懿皇
后皇八代祖妣曰思皇后皇七代祖妣曰节皇后皇六
代祖妣曰恭靖皇后皇五代祖妣曰威顺皇 (第 46b 页)
    蕙田案曾子配享乃在睿宗太极元年非高
    宗时也
唐书礼乐志咸亨元年诏州县皆营孔子庙
唐书睿宗本纪 景云二年八月丁巳
皇太子释奠于国 …… (第 34a 页)
 轻重哉

中春 中秋
释奠于文宣王武成王皆以上丁上戊国学
以祭酒司业博士三献乐以轩县前享一日奉礼郎设
三献位于东门之内道北 (第 66b 页)
 宗为太上皇
纪元表癸丑玄宗开元元年(二十九元七年渤海王武/艺仁安 十六年渤海)
(王钦茂/大兴元)壬午天宝元年(十五载三年正月改年曰载于/十五 帝幸蜀太子亨即位)

(灵武尊帝为上皇天帝改元安禄山反僣称帝/国号燕改为圣武元 在位四十四年改元二)
唐书肃宗本纪天宝十五载玄宗避贼行至马嵬父老
遮道请留太子讨贼玄宗许之遣寿王瑁及内侍高力
士谕太子太子乃还七月辛酉至于灵武壬戌裴冕等
请皇太子即皇帝位甲子即皇帝位于灵武尊皇帝曰
上皇天帝大赦改元至德
纪元表 丙申
肃宗至德元载(三子二载春正月安禄山/为 庆绪所杀庆绪即伪)
(位改元载初十月又改为天和元载十/二月 …… (第 15b 页)
纪元表癸未成祖永乐元年(二十二崩在位二十二年/改元一 于榆木川太子)
(高炽/立)
明史仁宗本纪 永乐二十二年八月丁巳
即皇帝位
礼志成祖即位仓猝其仪不详仁宗即位先期司设监
陈御座于奉天门钦天监设定时鼓尚宝司设宝案教 (第 46a 页)
关中蝗食禾稼无孑遗八月
甲子诏不御正殿奏事悉于延英庚寅视朝于延英殿
群臣列位于延英殿门外申甲子之诏也 丁丑
雨戊寅
中书门下上言陛下前以愆阳经时避居正殿凡在臣
庶无任兢惶今至诚感通嘉雨沾洽凶渠授首同类格
心臣 …… (第 17a 页)
 陈又诏百官以次转对
五代会要天成元年五月十九日敕本朝旧日趋朝官

置待漏院候子城门开便入立班如遇不坐前一日晚
便宣来日两衙不坐其日才明閤门立班便宣不坐百
官各退归司近年以来虽遇不坐正殿或是延英对宰
臣或是内殿亲决机务所司不循旧制往往及辰巳之
时尚未放班既日色已高人心咸倦今后若遇不坐日
未御内殿前便令閤门使宣不坐放朝班退
册府元龟天成元年八月壬辰以积雨泥甚放百僚朝
己亥
帝御文明殿百官入閤如月朔之仪从新例也 (第 30b 页)
礼志 天会十四年八月庚戌
文武百僚太师宗磐等上
议曰国家肇造区夏四征弗庭太祖武元皇帝受命拨
乱光启大业太宗文烈皇帝继志卒伐奋张 (第 15a 页)
    至小会唐以后乃有圣节朝会皆于称贺之
    后备设筵宴谓之大宴其立春上元寒食上
    已四月八日重午七夕 中秋
重九诸节亦有
    赐宴而或宴或否代各不同其天子特宴宰
    辅侍从诸臣无常期谓之曲宴至如国有大 (第 1b 页)
二礼者俾立讲说以表学校
及令考官优加诱进旧诸州皆以八月选日试举人有
趁数州取解者二十四年始定试期并用 中秋日
四川
则用季春而仲秋类省
    蕙田案自熙宁改制以后仪礼久不立于学
    官士子所习者惟周礼礼记 (第 36a 页)
之不孝俗知顺人莫知顺天其明称朕意 戊辰
进幸中
山出长城癸酉还幸元氏三月丙子诏复元氏七年徭
役己卯进幸赵辛卯车驾还宫赐从行者各有差八月
乙丑 …… (第 11b 页)
 太常以一特牛告祠南郊
五年秋七月行东巡幸许昌宫八月为水军亲御龙舟
循蔡颖浮淮幸寿春扬州界将吏士民犯五岁刑以下
皆原除之九月遂至广陵赦青徐二州改易诸将守冬
十月乙卯行还许昌宫 六年春二月遣使者循行许

昌以东尽沛郡问民所疾苦贫者振贷之三月行幸召
陵通讨虏渠乙巳还许昌宫辛未帝为舟师东征五月
戊申幸谯八月帝遂以舟师自谯循涡入淮从陆道幸
徐九月筑东巡台冬十月行幸广陵故城临江观兵戎
卒千馀万旌旗数百里是岁大寒水道冰舟不得入江
乃引还十二月行自谯过梁
明帝本纪太和四年八月辛巳行东巡 乙未
幸许昌宫
十月乙卯行还洛阳宫 …… (第 14b 页)
乙酉上于行所讯溧阳永世丹阳县囚癸巳车
驾习水军于梁山有白爵二集华盖有司奏改大明七
年为神爵元年诏不许 乙未
原放行狱徒系东诸郡大
狱壬寅遣使开仓贷恤听受杂物当租十二月丙午行
幸历阳甲寅大赦天下南豫州别署敕系长 (第 18b 页)
三者均圈
一不同心圈一小轮一然不同心圈与小轮名异而理
实同术家资以推算两用互推所得之数正等也
各朔后 月夕
西见迟疾不一甚有差至三日者其故有
三一因月视行度视行为疾段则疾见迟段则迟见一
因黄道升降或斜或正正必 (第 29a 页)
    史并为一条今姑从之而附辨于后
行人司(司正一人左右司副各一人行人三十七人掌/捧节奉使之事洪武十三年置建文中𨽻鸿胪)
(寺后/复旧)

钦天监(监正一人监副二人掌天文历数占候推步之/事其属主簿一人春夏 中秋
冬五官正各一人)
(五官灵台郎八人五官保章正二人五官挈壶正二人/五官监三人五官司书二人五官司晨八人漏 (第 46a 页)
王行梁正朔车旗服色一
依前准宫馆资待务尽优隆
    蕙田案齐梁陈皆以所承之代为宾
北齐书孝昭帝本纪 皇建元年秋八月甲午
诏曰昔武
王克殷先封两代汉魏二晋无废兹典及元氏统历不
率旧章朕纂承大业思宏古典但二王三恪义说不同 (第 24a 页)
    恐非经意
庄公八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人甲午治
(杜注治兵于庙习号令将以围郕兵疏周礼仲春教/振旅仲秋教治兵谷梁云出曰治 习战也入曰振)
(旅习战也释天云出为治兵尚威武也入为振旅定尊/卑也孙炎云出则幼贱在前贵勇力也入则尊老在前)
(复常法也彼言治兵振旅皆谓因田猎而选车徒教战/法习号令知此治兵亦是习号令此治兵于庙欲就尊)

(严之处使之畏威用命耳但军旅之众非庙内所容止/应告于宗庙出在门巷习之昭十八年传称郑人简兵)
(大蒐将为蒐除注云治兵于庙城内地迫故除广云是/告于庙习于巷也下有围郕知治兵为围郕也沈云周)
(礼 中秋
治兵月令孟春云是月也不可以称兵称兵必/天殃所以甲午治兵者以为围郕故非时治兵犹如备)
(难而城虽非时不 …… (第 4a 页)
羌人
畏之其法可以推行诏今诸路帅阃守臣讲明区画详
议激劝使各令自卫乡井弓弩箭只听从其便
宋史度宗本纪 咸淳元年八月庚辰
命陈奕沿江按阅
军防赐钱二十万给用
兵志咸淳初臣僚言诸军统领统制正将副将正欲在 …… (第 69a 页)

河南及临巩闰月戊戌冯胜为总兵官傅友德副之练
兵山西河南 二十六年三月辛亥长兴侯耿炳文练
兵陜西  三十年秋八月甲午
李景隆为征虏大将军
练兵河南
王圻续通考初立大小教场以练五军将士永乐初既
有五军又有三千营以司宝纛令 (第 83a 页)
 辨鼓铎镯铙之用遂以蒐田祭社仲夏而教茇舍撰

 车徒读书契辨号名之用遂以苗田以享礿 中秋

 教治兵辨旗物之用遂以狝田以祀祊中冬而教大
 阅则合三时之所辨者而皆辨之遂以狩田以享烝
 则大司 …… (第 6a 页)
    云有礼者也
王制无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物

春秋隐公五年左氏传臧僖伯曰春蒐夏苗秋狝冬狩
皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至
以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也鸟
兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则君
不射古之制也(疏尔雅释四时之猎名与此同周礼大/司马职中春教振旅中夏教茇舍 中秋)
(
教治兵中冬教大阅其名亦与此同桓四年公羊传曰/春曰苗秋曰蒐冬曰狩三名既与礼异又复夏时不田)
(谷梁传曰 …… (第 8b 页)
    刚中以为因田而享谬矣

          右夏苗 中秋
教治兵如振旅之陈辨旗物之用王载大常诸侯
载旂军吏载旗师都载旃乡遂载物郊野载旐百官载
旟各书其事与其号 (第 39b 页)